{"id":645,"date":"2014-04-20T17:40:04","date_gmt":"2014-04-20T16:40:04","guid":{"rendered":"http:\/\/celcia.bplaced.net\/wordpress\/?page_id=645"},"modified":"2014-04-20T17:40:04","modified_gmt":"2014-04-20T16:40:04","slug":"kata-mayan","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/?page_id=645","title":{"rendered":"Kata Mayan"},"content":{"rendered":"

\"Kata<\/p>\n

 <\/p>\n

\"KataAlles hat irgendwann einmal ein Ende und ganz gleich, an welche G\u00f6tter ein Celcianer glaubte, am Ende ist es nur einer, der ihn aufsucht. Gevatter Tod ist das Ende allen Lebens. Er sucht jeden gleicherma\u00dfen auf, ob Sklaven, einfachen Bauern oder K\u00f6nig. Er macht keinen Unterschied zwischen den V\u00f6lkern, noch verurteilt er jemanden ob seiner Gesinnung und Taten. Er erscheint, wenn die Zeit reif ist und er nimmt mit, wohin alle Wege zun\u00e4chst f\u00fchren … nach Kata Mayan, auf die Todesinsel.
\nIhr Standort ist unbekannt. Ebenso k\u00f6nnte man fragen, ob sie wirklich existiert, denn Festigkeit besitzt dieses geheimnisvolle Reich jenseits allen Lebens nicht. Es ist Magie, es ist Wandel, es ist Kata Mayan. Gelehrte werden den Namen kennen. Woher, das wei\u00df niemand zu sagen. Es gab ihn schon immer, so lange es Leben und Tod f\u00fcr Beginn und Ende eines jeden Wesens gab.<\/p>\n

Fest steht nur, und da sind sich alle celcianischen V\u00f6lker einig, dass am Ende der Tod steht. Wie er aussieht, das ist ebenso ungekl\u00e4rt wie die Existenz seiner Dom\u00e4ne, seines Reiches. F\u00fcr manche mag er das klassische Glaubensbild eines Skeletts besitzen, welches in zerfledderter, schwarzer Kutte und mit Sense bewaffnet erscheint, um die Seele vom K\u00f6rper zu trennen. F\u00fcr andere mag er nur ein alter Mann sein, der sanft an die Hand nimmt und fort f\u00fchrt. Andere sprechen davon, dass er nicht einmal m\u00e4nnlich ist, sondern eine vollbusige, leicht bekleidete Kriegerin, die in ein sch\u00f6neres Reich als Celcia f\u00fchrt. Letztendlich muss jeder f\u00fcr sich selbst entscheiden, wem er als letzten Begleiter auf seinen Wegen begegnen m\u00f6chte.<\/p>\n

\"KataOb Gevatter Tod einen Verstorbenen auf ewig nach Kata Mayan bringt, ist ungekl\u00e4rt. Auch wei\u00df man nicht, ob die verschiedene Seele noch einmal vor die Gottheit tritt, an die sie zu Lebzeiten glaubte. Ob es eine Zuteilung gibt und die G\u00f6tter \u00fcber das Schicksal in einer m\u00f6glichen Nachwelt entscheiden. Der Tod ist ein gut geh\u00fctetes Geheimnis und doch scheint jeder mit ihm vertraut.
\nWie sieht es um sein Reich aus? F\u00fcr die einen ist es Nektar und Ambrosia, andere erwarten eine triste Welt der ewigen Einsamkeit. Was auch immer sich in den K\u00f6pfen einer jeden Sch\u00f6pfung entwickeln kann, Kata Mayan ist zu jeder Wandlung f\u00e4hig. Die pulsierende Magie der Insel scheint st\u00e4rker als das G\u00f6ttliche selbst und sie h\u00f6rt auf jene Seele, die ihr Ufer betritt. So formt sie sich dem Sinnbild gleich oder je nachdem, was der einst Lebende verdient hat. Sie zeigt ihm, was er sehen will oder das genaue Gegenteil davon. Sie ist alles f\u00fcr ihn und doch nichts. Unbekanntes Vertrautes, das k\u00f6nnte man zur Insel des Todes sagen, die sich keinem Sterblichen jemals in ihrer urspr\u00fcnglichen Form offenbaren wird.<\/p>\n

Vielleicht wei\u00df das Volk der Ank, wie Kata Mayan wirklich aussieht. Vielleicht w\u00fcsste es dieses Volk, wenn es sehen k\u00f6nnte. Doch die Ank sind blind und vom Schicksal gebeutelte Seelen, derer sich der Tod erbarmt hat. Er rettete sie, nahm sie auf seine Insel mit und ja, sie m\u00f6gen dort als einzige von sich behaupten k\u00f6nnen, zu leben. Sie kennen die Insel besser als jeder Tote, sie wissen mit ihr im Einklang zu sein und doch lauern auch sie. Nicht jede Seele, die der Gevatter abliefert, ist sicher. Wer den Unmut der Ank weckt, wird ihnen zum Opfer fallen. Ein Tod nach dem Tod? Gibt es auch hier ein Danach? Diese Fragen werden nur f\u00fcr jene eine Antwort bereithalten, die im Nachhinein nicht mehr in der Lage sind, sie weiterzutragen.<\/p>\n

\"KataWas manch einer aber mit eigener Zunge spricht, ist das Ger\u00fccht der Wiedergeburt oder einer \u00fcbernat\u00fcrlichen Gnade, die eine R\u00fcckkehr in die Welt der Lebenden – nach Celcia – gew\u00e4hrt. Es gibt tats\u00e4chlich Individuen auf Celcia, die der festen \u00dcberzeugung sind, schon einmal gestorben zu sein und den Weg zur\u00fcck gefunden zu haben. Man h\u00e4lt sie f\u00fcr Spinner. Trotz allem diskutieren Gelehrte \u00fcber solche Behauptungen, suchen Beweise f\u00fcr die Wahrheit hinter den Worten. Sagen und Legenden werden daraus geschaffen und so mancher Weise verfolgt die Theorie, dass Geister arme Seelen sind, denen der Tod eine zweite Chance gew\u00e4hrte, die aber ihren K\u00f6rper nicht erreichen k\u00f6nnen – aus welchem Grund auch immer. Dem entgegen steht die Annahme, Geisterwesen seien Seelen, die im Moment ihres Todes dem Gevatter entkommen konnten, nun ein ewiges Dasein auf Celcia fristen m\u00fcssen. Was immer stimmen mag, Kata Mayan bleibt davon unber\u00fchrt, ebenso wie der Zeitlose. Er wird weiterhin die Toten besuchen. Er wird ihnen die Hand reichen und er wird sie ans Wasser bringen. Dort wartet schon sein treuer Diener: Styx der F\u00e4hrmann. Man sagt ihm nach, die Seelen der Verstorbenen auf seiner Barke zur Insel zu fahren. Er selbst soll ein Unsterblicher sein, im Dienste des Gevatters und frei jeglicher weltlicher wie geisterhafter Notwendigkeiten.\"nach<\/a><\/p>\n

Mehr zum Schicksal der Ank findet sich in den Hallen des Wissens<\/strong><\/span>.<\/p>\n

\n\n\n\n\n\n
Kata Mayans Regierung<\/strong><\/span><\/td>\n<\/tr>\n
\"PolitikGevatter Tod<\/b> (Das Ende allen Seins)
\nDer Zeitlose herrscht \u00fcber die Nachwelt. Als Diener und Knecht des Lebens f\u00fchrt er die Verstorbenen zun\u00e4chst in sein Reich. Ob die Seelen anschlie\u00dfend in ein Paradies ihres Gottes einkehren, eine Unterwelt der ewigen Qualen erlebt oder als ruhelose Geistergestalten auf Kata Mayan bleiben, ist ungewiss. Tod ist jedem Verstorbenen gegen\u00fcber neutral.<\/td>\n<\/tr>\n
\"PolitikAngold<\/b> (Anf\u00fchrer der Ank)
\nAngold ist der Rak der Ank, dem einzigen Volk, das lebend auf Kata Mayan weilt. Er zeigt die Weisheit der Nachwelt, letztendlich entscheidet er aber zum Wohle seines ohnehin lange genug geplagten Volkes. Er f\u00fchrt seine Ank in neutralem Frieden durch die Welt des Gevatters.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Alles hat irgendwann einmal ein Ende und ganz gleich, an welche G\u00f6tter ein Celcianer glaubte, am Ende ist es nur einer, der ihn aufsucht. Gevatter Tod ist das Ende allen Lebens. Er sucht jeden gleicherma\u00dfen auf, ob Sklaven, einfachen Bauern oder K\u00f6nig. Er macht keinen Unterschied zwischen den V\u00f6lkern, noch verurteilt er jemanden ob […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":642,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"page-without-a-title.php","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-645","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/645"}],"collection":[{"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/645\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/642"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/ladyfu.bplaced.net\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}